Pentru creștinii ortodocși astăzi este Vinerea Mare sau Vinerea Patimilor

Vinerea Mare pică anul acesta pe data de 3 mai și reprezintă pentru creștinii ortodocși ziua când a fost răstignit pe cruce Fiul lui Dumnezeu, Iisus Hristos, şi a fost pus în mormânt. Vinerea Mare se mai numește și Vinerea Patimilor sau Vinerea Seacă, pentru că este zi de post negru, adică nu se mănâncă și nu se bea decât apă toată ziua.

Postul Paștelui este cel mai lung și strict post ținut de creștinii ortodocși. Una dintre cele mai grele zile de post este Vinerea Mare, când se ține post negru. Cunoscută și ca Vinerea Patimilor, Vinerea Paștilor, Vinerea Neagră sau Vinerea Seacă este ziua în care a fost răstignit Domnul Iisus Hristos, pentru iertarea păcatelor noastre. În această zi nu se mănâncă și nu se bea decât apă.

Postul Paștelui ne amintește de postul de patruzeci de zile ținut de Iisus Hristos, înainte de începerea activității Sale mesianice.

Postul îl debarasează și-l ușurează pe creștin de toate ispitele, de balastul și povara uneltirilor celui viclean. Este un act de cult, de pocăință pentru păcatele săvârșite; un exercițiu care pune început virtuților de tot felul, potrivit crestinortodox.ro.

În această zi nu se fac copturi, iar seara se merge la biserică pentru a participa la slujba Prohodului Domnului.

Mâine începe Postul Paștelui

În acest an, Postul Paștelui începe pe 18 martie și se va încheia pe 4 mai. Începând de luni urmează 48 de zile de post.

Cât ține Postul Paștelui, creștinii care vor să respecte orânduiala bisericească se vor abține de la produsele de origină animală, carne, lapte, ouă sau lapte.

De asemenea, trebuie amintit că postirea nu constă doar în limitarea alimentelor, ci și acțiunile și vorbele credincioșilor.

În Postul Paștelui vor fi două sărbători mari în care credincioșii-ortodocși au dezlegare la pește. Prima va fi de Buna Vestire, adică pe 25 martie. Buna Vestire sau Blagoveștenia este trecută cu semn roșu în calendar și reprezintă una dintre cele mai importante pentru ortodocșii din lumea întreagă, nu doar din România. În canoanele bisericești se spune că în această zi Sfântul Arhanghel Gavril a vestit Fecioarei Maria că va da naștere Mântuitorului Iisus Hristos. A doua zi din Postul Paștelui în care creștinii au dezlegare la pește va fi pe 28 aprilie.

Astăzi a început Postul Crăciunului

Acesta este considerat mult mai ușor decât cel care precede Învierea Domnului. De altfel, acest post este unul al bucurie, deoarece la finalul lui, credincioșii sărbătoresc Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos.

Înainte de începerea acestei rânduieli are loc lăsatul secului. În această zi, credincioșii se pot bucura din plin de bucate alese care conțin ingrediente de origine animală.  Ulterior, timp de 6 săptămâni, aceștia mai pot consuma în anumite zile carne de pește.

Postul Crăciunului 2023 are dezlegare la pește în zilele următoare:

În 21 noiembrie, odată cu Intrarea în Biserică a Maicii Domnului. De asemenea, joi, 23 noiembrie când este sărbătorit Sfântul Cuvios Antonie de la Iezerul Vâlcii, Sfântul Ierarh Amfilohie, aceștia pot consuma carne de pește, untdelemn și vin. Zile cu dezlegare la pește din Postul Crăciunului 2023 sunt și cele de 25 noiembrie – Sfânta Muceniță Ecaterina și duminică, 26 noiembrie – Sfântul Stelian. Potrivit calendarului ortodox, aceeași rânduială este urmată și pe 30 noiembrie de Sfântul Andrei, precum și pe 2 decembrie. Credincioșii pot consuma carne de pește și duminică, 3 decembrie odată cu sărbătoarea Sfântului Cuvios Gheorghe de la Cernica. De asemenea și pe 4 și 5 decembrie (Sfântul Nectarie) a fost rânduită dezlegarea la consumul acestor alimente. Dezlegare la pește va fi și pe 6 decembrie de Sfântul Nicolae, precum și pe 7, când este sărbătorită Sfânta Muceniță Filofteia. În postul Crăciunului 2023 se poate consuma carne de pește și în zilele de 9 și 10 decembrie (Zămislirea Sfintei Fecioare Maria, Sfinții Mucenici Mina, Ermoghen și Eugraf. Aproape de Nașterea Domnului, credincioșii au dezlegare în 12 și 16, 17 și 18 decembrie.

Postul Crăciunului aduce aminte de viața ascetică a drepților din Vechiul Testament, înainte de venirea lui Mesia.  De asemenea, perioada face referire și la străduința lui Moise de pe Muntele Sinai. Sinodul de la Constantinopol a decis în anul 1166 ca durata acestei rânduieli să fie de 6 săptămâni.